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夫守一者，以類相從，古今守一，其文大同。余友张君庵，素谙医理，共相参订，以定校勘数十条。

比若反逆惡臣為無狀，乃罪及其客也，此之謂之也。知當救之事，吉凶之會，了然可知。

凡合病者，有十四证，唯三阴无合病。然子可謂口口知之矣。

下而故其上，於子意寧當坐不邪？諸邪用心佞偽，皆無善應。

是生見化乃如是，宜且復進，可及先古。行，子已知矣。

學以仁得之，道之始也。邪心惡意，道必失也。